第167章 论经济
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事情皆有好坏两方面!
不管什么样的政策和计划,身为制定人就要尽可能的考虑到方方面面,朝议的时候不仅要议好的一面,坏的一面必然也要有所准备。 世上没有完全完美的事情。
薛朗的习惯,考虑事情的时候,往往同时考虑好坏两方面,所谓两权相害取其轻。很多时候,没有那么多机会给你改正,机会错过了就是错过了。薛朗已经习惯了这样的思考方式,尽量的理智,尽量的客观。
在座皆是饱学之士,对薛朗产能过剩的说法,听了略一思索就明白了。秦王道:“薛郡公这产能过剩形容得颇为精妙。”
薛朗朝秦王拱拱手算是感谢。薛朗道:“其实不需要忧虑所谓产能过剩的问题。不知道诸公是否关注过我朝的经济运行模式的问题?”
“经济模式?何意?”
这是李渊问的。薛朗默默蛋疼,想了想,道:“就是我朝经济运行之总体特征。”
李渊点点头,道:“薛卿继续。”
“喏。”
薛朗道:“我朝之经济运行,可以说从古至今,有几个总体的特征一直没有变过,可以归结为运行模式。”
众人面上一时间皆有点儿迷茫之色,显然这个问题没人关注过。薛朗接着道:“我朝的经济运行,总体来说,可以称作小农经济,最大的特征有三。其一,分散;其二,封闭;其三,自给自足。”
众人还是一脸迷茫之色,也对,古代几乎没有专门研究经济的人,自然懂的人就少。李纲道:“自给自足尚能理解之,分散、封闭从何而来?老夫不明其中之义,请幼阳解惑。”
薛朗道:“所谓分散、封闭,其实可以一起说。我朝之生产耕作,可以说自上古以来,皆是以家庭为主,男耕女织,自耕自食,自给自足,既分散,又封闭,几乎很少有商品上的流通。”
太子迷茫的问道:“薛郡公,如此不好吗?男耕女织,各有其职,方能安居乐业,国泰民安?”
太子这个问题问得好,作为统治者的角度来说,自然希望民众都有事情做。有事情做就有产出,有产出就能填肚子。大家都忙,就没空闲闹事,社会就能安定,对统治者来说,自然是安定最为重要。
薛朗道:“禀太子,无所谓好坏,这只是我朝经济的特征,所谓存在即合理,这些特征能广泛存在,说明是被社会、时代、百姓所承认和接纳的,是适宜的。所谓天下大势,顺势应时,既然是被时代和百姓接纳的,那便是势。朝廷自需顺势而行,则国泰民安,如若逆势而行,那就是不给人活路,这是要出大事的!”
薛朗说得通俗易懂,太子也不是全然草包,一听就懂了,还彬彬有礼的道:“建成受教,多谢薛郡公。”
薛朗连忙还礼:“太子客气。”
李渊摆摆手,道:“薛卿请继续解惑。”
“喏。”
薛朗接着道:“纵观历朝历代,百姓生活之所需,衣食住行,几乎都是自给自足的模式。除了盐是人人皆需要,自己无法生产故而全国都流通外,即便是金银绢帛,在有些乡下地方,几乎都很少流通,而是多采取以物易物的方式交易。”
众人一听,再思索对照,还真是如此。中国的银、铜其实不多,历朝历代之所以没出现银、铜危机,其实很大原因是民间交易,除了银、铜,多以绢帛代替。绢帛布匹也是可以当做银钱使用的。
薛朗看大家都已经想明白,便接着道:“根据这样的经济运行模式,其实完全不用担心会生产能过剩的问题。先,以家庭为基础的生产模式,限定了产出;其次,封闭的特点导致的就是没有流通渠道,也没有流通的需要,既然没有需要,就不会有多余的产出,肯定以满足自己的需要为要之事,不会有太多剩余;最后,因为分散,即便每家每户皆有一点剩余,问题也不大,因为形不成规模,只要没有形成规模,就不会泛滥成灾,也就不存在产能过剩的危险。所以,诸公的担忧,完全可以放下,无须挂怀。”
薛朗完言,坦然望着大家。
“好!”
李渊带头夸赞,众臣……包括太子,皆以笏击掌表达对薛朗精彩言的赞赏。薛朗身为末学后进,自然只能躬身作揖表示感谢支持。
一直保持沉默倾听,安静思索之态的秦王,这时才道:“今日听薛郡公一席话,世民对‘士农工商’之语,心中若有所悟。如若依照薛郡公之语,对待商者之问题,无需如临大敌,给予太多重视乎?”
这话问的,不止薛朗暗自喝彩,即便是几个老臣,圣人李渊,也忍不住多看了秦王几眼。秦王这悟性,这举一反三的能力,这还真是天生的,别人羡慕不来,也嫉妒不来。
李建成也不是草包,但是,比之秦王的灵慧而言,资质显得太过普通,这是天才与凡人的差距,非人力可改变的。薛朗都忍不住想同情他一下了。不过,显然不能,只能在心里默默叹息,可怜的太子。
薛朗道:“所谓士农工商,其实是相依相辅,相互依存的。如果只论分工,不论其他,农、工、商其实都可以算是生产者,士是管理者。其中,农是最基本的生产者,生产出基本的物资,然后是工加工成商品,最后是商促使商品流通。所谓有需要才会有存在,存在即合理,士农工商皆是社会运行的一个环节,对商人的存在,不需要如临大敌。还是那句话,人要生存,衣食住行皆是根本,商人的存在,要有富余的产出之后才行,如果连肚子都吃不饱,怎么做商人?只是呢,朝廷身为管理者,在现在仍有许多人都无法保证温饱的情况下,政策上向农耕倾斜,劝农之策乃是国之根本。”
秦王听得眼现异彩,向薛朗致谢道:“多谢薛郡公指教,世民受教矣。”
李渊也听得若有所思,摸着胡须道:“今日薛卿所言,其中一些道理,往日也有博学大家论过,可皆无有薛卿今日这般深入浅出,通俗易懂,薛卿大才,平阳有功也!”
这个评价蛮高的,薛朗谦虚道:“圣人过誉。既然秦王问到商人的问题,其实微臣还有几句话想说。”
李渊感兴趣的看他一眼,道:“薛卿家且讲来。”
事情皆有好坏两方面!
不管什么样的政策和计划,身为制定人就要尽可能的考虑到方方面面,朝议的时候不仅要议好的一面,坏的一面必然也要有所准备。 世上没有完全完美的事情。
薛朗的习惯,考虑事情的时候,往往同时考虑好坏两方面,所谓两权相害取其轻。很多时候,没有那么多机会给你改正,机会错过了就是错过了。薛朗已经习惯了这样的思考方式,尽量的理智,尽量的客观。
在座皆是饱学之士,对薛朗产能过剩的说法,听了略一思索就明白了。秦王道:“薛郡公这产能过剩形容得颇为精妙。”
薛朗朝秦王拱拱手算是感谢。薛朗道:“其实不需要忧虑所谓产能过剩的问题。不知道诸公是否关注过我朝的经济运行模式的问题?”
“经济模式?何意?”
这是李渊问的。薛朗默默蛋疼,想了想,道:“就是我朝经济运行之总体特征。”
李渊点点头,道:“薛卿继续。”
“喏。”
薛朗道:“我朝之经济运行,可以说从古至今,有几个总体的特征一直没有变过,可以归结为运行模式。”
众人面上一时间皆有点儿迷茫之色,显然这个问题没人关注过。薛朗接着道:“我朝的经济运行,总体来说,可以称作小农经济,最大的特征有三。其一,分散;其二,封闭;其三,自给自足。”
众人还是一脸迷茫之色,也对,古代几乎没有专门研究经济的人,自然懂的人就少。李纲道:“自给自足尚能理解之,分散、封闭从何而来?老夫不明其中之义,请幼阳解惑。”
薛朗道:“所谓分散、封闭,其实可以一起说。我朝之生产耕作,可以说自上古以来,皆是以家庭为主,男耕女织,自耕自食,自给自足,既分散,又封闭,几乎很少有商品上的流通。”
太子迷茫的问道:“薛郡公,如此不好吗?男耕女织,各有其职,方能安居乐业,国泰民安?”
太子这个问题问得好,作为统治者的角度来说,自然希望民众都有事情做。有事情做就有产出,有产出就能填肚子。大家都忙,就没空闲闹事,社会就能安定,对统治者来说,自然是安定最为重要。
薛朗道:“禀太子,无所谓好坏,这只是我朝经济的特征,所谓存在即合理,这些特征能广泛存在,说明是被社会、时代、百姓所承认和接纳的,是适宜的。所谓天下大势,顺势应时,既然是被时代和百姓接纳的,那便是势。朝廷自需顺势而行,则国泰民安,如若逆势而行,那就是不给人活路,这是要出大事的!”
薛朗说得通俗易懂,太子也不是全然草包,一听就懂了,还彬彬有礼的道:“建成受教,多谢薛郡公。”
薛朗连忙还礼:“太子客气。”
李渊摆摆手,道:“薛卿请继续解惑。”
“喏。”
薛朗接着道:“纵观历朝历代,百姓生活之所需,衣食住行,几乎都是自给自足的模式。除了盐是人人皆需要,自己无法生产故而全国都流通外,即便是金银绢帛,在有些乡下地方,几乎都很少流通,而是多采取以物易物的方式交易。”
众人一听,再思索对照,还真是如此。中国的银、铜其实不多,历朝历代之所以没出现银、铜危机,其实很大原因是民间交易,除了银、铜,多以绢帛代替。绢帛布匹也是可以当做银钱使用的。
薛朗看大家都已经想明白,便接着道:“根据这样的经济运行模式,其实完全不用担心会生产能过剩的问题。先,以家庭为基础的生产模式,限定了产出;其次,封闭的特点导致的就是没有流通渠道,也没有流通的需要,既然没有需要,就不会有多余的产出,肯定以满足自己的需要为要之事,不会有太多剩余;最后,因为分散,即便每家每户皆有一点剩余,问题也不大,因为形不成规模,只要没有形成规模,就不会泛滥成灾,也就不存在产能过剩的危险。所以,诸公的担忧,完全可以放下,无须挂怀。”
薛朗完言,坦然望着大家。
“好!”
李渊带头夸赞,众臣……包括太子,皆以笏击掌表达对薛朗精彩言的赞赏。薛朗身为末学后进,自然只能躬身作揖表示感谢支持。
一直保持沉默倾听,安静思索之态的秦王,这时才道:“今日听薛郡公一席话,世民对‘士农工商’之语,心中若有所悟。如若依照薛郡公之语,对待商者之问题,无需如临大敌,给予太多重视乎?”
这话问的,不止薛朗暗自喝彩,即便是几个老臣,圣人李渊,也忍不住多看了秦王几眼。秦王这悟性,这举一反三的能力,这还真是天生的,别人羡慕不来,也嫉妒不来。
李建成也不是草包,但是,比之秦王的灵慧而言,资质显得太过普通,这是天才与凡人的差距,非人力可改变的。薛朗都忍不住想同情他一下了。不过,显然不能,只能在心里默默叹息,可怜的太子。
薛朗道:“所谓士农工商,其实是相依相辅,相互依存的。如果只论分工,不论其他,农、工、商其实都可以算是生产者,士是管理者。其中,农是最基本的生产者,生产出基本的物资,然后是工加工成商品,最后是商促使商品流通。所谓有需要才会有存在,存在即合理,士农工商皆是社会运行的一个环节,对商人的存在,不需要如临大敌。还是那句话,人要生存,衣食住行皆是根本,商人的存在,要有富余的产出之后才行,如果连肚子都吃不饱,怎么做商人?只是呢,朝廷身为管理者,在现在仍有许多人都无法保证温饱的情况下,政策上向农耕倾斜,劝农之策乃是国之根本。”
秦王听得眼现异彩,向薛朗致谢道:“多谢薛郡公指教,世民受教矣。”
李渊也听得若有所思,摸着胡须道:“今日薛卿所言,其中一些道理,往日也有博学大家论过,可皆无有薛卿今日这般深入浅出,通俗易懂,薛卿大才,平阳有功也!”
这个评价蛮高的,薛朗谦虚道:“圣人过誉。既然秦王问到商人的问题,其实微臣还有几句话想说。”
李渊感兴趣的看他一眼,道:“薛卿家且讲来。”