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第68章 圣不见圣求追读(第2页)

如若再想百圣齐吟,那就是贪天之功。

此为天地所不容,恐遭不祥。

而且儒圣还曾言,三皇五帝的离奇失踪,可能就与此有关。”

宁辰听完了孔祭酒说的话,就一个想法,这原理太高端了,对自己来说,有点超纲了。

宁辰觉得儒圣要是在后世写小说的话,一定会被骂的。

这就是典型的挖坑不埋。

什么恐遭不祥,什么离奇失踪?

留下这么大个的坑,还不埋上,这是等人往里面掉吗?

而且儒圣不知道,挖坑不埋坑,死了没人埋吗?

呃,好像儒圣死在什么地方,都没有人知道。

如此一来,当真是细思极恐啊!

收敛了发散的思维,宁辰再次对孔祭酒提问:“老师,按照儒圣的说法。

儒家和百家,好像也并没有什么区别吧?

不都是走的儒道吗?

最后的结果,不还是一样吗?”

孔祭酒摇摇头道:“非也。你可将儒道,看成是终点。

儒家也好,百家也罢,最终都是要通向终点的。”

这个道理说的通,但是好像还是有bug。

就算是路不同,但是大家最后都是在一道上成圣,所以不还是圣见圣了。

而且三皇五帝武道至圣,离奇失踪在前,听上去好像还是不靠谱。

“这并不同,武夫只有一路。然儒道的路却有很多。

所谓终点,也并非一点,实则应为一面。

三皇五帝的出现,足以证明这个事情了。

但是当一面上,只有一点有人的时候,情况就不同了。”

孔祭酒话没说完,但是宁辰已经懂了。

一个面只有一点上战人,那必然偏坠,不翻盘是不可能的了。

“老师,这些都是儒圣说的?”

孔祭酒说道:“圣不见圣是儒圣所言,剩下这些都是我推测的,不过与真相应该并无差别。”

自己猜的,都能说的这么笃定,是孔祭酒没错了。

但是不管怎么说,孔祭酒如此费心,为自己谋划,这个恩,宁辰得记着。

所以宁辰就不打算问一下:‘老师为何笃定,老师能在我之前走儒家成圣?’

这样让孔祭酒生气的问题了。

“多谢老师,为学生谋划,学生定当铭记于心。”宁辰恭恭敬敬的说道。

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